Con el objetivo de formar y empoderar a jóvenes líderes en la región Lambayeque, se realizó la juramentación de los integrantes del Parlamento Joven Lambayeque 2025, iniciativa de la Oficina de Participación Ciudadana del Congreso de la República; dicho evento fue realizado los días 21 y 22 de agosto del presente año en el auditorio del Gobierno Regional Lambayeque.
El programa fue impulsado desde inicios de año por el gobernador regional, Jorge Luis Pérez Flores, en coordinación con la Oficina del Parlamento Joven Perú; en esta juramentación lo representó la Gerenta Regional de Programas Sociales, Milagros Sánchez Vargas. Asimismo, participaron los representantes del programa Parlamento Joven, Hugo Rovira, Carlota Prado y Alejandra Melgar. También se hicieron presentes los jóvenes parlamentarios nacionales Karina Villegas, Romario Llontop, Rafael Morales, quienes compartieron su experiencia de liderazgo y experiencia en la gestión pública.
Uno de los momentos más significativos del programa fue la ponencia motivacional a cargo de María Rosa Ramos Carrasco, jefa de la Oficina Regional de Integridad Institucional (ORII), titulada “Juventud con propósito: integridad y valores para transformar el Perú”. En su intervención, destacó la importancia de la ética, los valores personales y la integridad pública como pilares fundamentales para formar un liderazgo juvenil comprometido con el desarrollo, la integridad y el bienestar social; motivando así a la juventud lambayecana a lograr el bien común.
¿Qué es el Parlamento Joven?
El Parlamento Joven es un programa de la Oficina de Participación Ciudadana del Congreso de la República, dirigido a jóvenes entre 18 y 25 años de todos los departamentos del Perú. Su objetivo principal es fortalecer el liderazgo juvenil y promover la participación cívica, acercando a las nuevas generaciones al quehacer parlamentario y a la construcción de una democracia más sólida y representativa.
El proceso incluye varias etapas: convocatoria, capacitación, parlamentos departamentales y un Encuentro Nacional en Lima, donde 130 jóvenes seleccionados representan a sus regiones en la sede del Congreso de la República. Asimismo, cinco jóvenes lambayecanos en calidad de titulares: Percy Manayay Martínez, Carlos Aldair Becerra Alama, Miguel Arturo Ramírez Juape, Judith Stefany Rojas Flores y Roger Yahir Santa Cruz Carranza; quienes representarán a Lambayeque en el Plenario Nacional, para debatir y presentar propuestas de ley que serán alcanzadas a los congresistas para su revisión, y tengan en consideración la opinión de la juventud peruana.
‘Los jóvenes están de moda en la política’
Durante la juramentación, tuve la oportunidad de observar el entusiasmo, la disciplina y el compromiso de los jóvenes lambayecanos que hoy asumen este reto. En un país donde muchas veces se cuestiona a la clase política, así como la falta de oportunidades para el desarrollo integral de la juventud, resulta esperanzador ver cómo nuevas generaciones se preparan para liderar con valores y vocación de servicio, conforme se escuchó en un discurso ‘los jóvenes están de moda’, y es a través de la política que deben realizar cambios significativos para contribuir al desarrollo de la región Lambayeque, donde tenemos la oportunidad y la responsabilidad de seguir impulsando espacios como este, porque la democracia solo se fortalece cuando se abre camino a nuevas voces, y los jóvenes lambayecanos han demostrado que tienen mucho por aportar para contribuir al desarrollo de nuestro país.
El Parlamento Joven no es un simple programa formativo; es una escuela de ciudadanía y democracia que siembra en nuestra juventud el deseo de participar, opinar y decidir sobre los asuntos públicos. Los jóvenes lambayecanos no son “el futuro”, como tantas veces se repite; ellos son el presente, y desde ahora deben ser escuchados por nuestras autoridades, y no solo en campañas políticas, porque luego los olvidan, y estoy más que seguro que los jóvenes tienen un gran potencial para convertir lo ordinario en extraordinario.
-----
(*) Comunicador.
Un joven milenario que revoluciona el concepto de santidad moderna
El 7 de septiembre de 2025, Carlo Acutis será canonizado en la Plaza San Pedro del Vaticano, convirtiéndose oficialmente en San Carlo Acutis, patrón de internet y la comunicación digital. Su festividad se celebrará cada 12 de octubre, día de su muerte.
Tuve el agradable gusto y honor de conocer a Luis Alberto Sánchez (Delegado internacional de los Amigos de Carlo Acutis y a los esposos Rocío y Martín HÜGING (Delegados nacionales puedes contactarlos en @amigos.carlo.acutis.peru Ellos llegaron a nuestra Ciudad enero del 2025 cuando trajeron las reliquias peregrinas de 1er grado ( partes de Cabello y Corazón) ahora está Entronizado una reliquia de 1er grado que donó la Madre de Carlo, y está físicamente en la parroquia Santa María Magdalena de Ciudad Eten (frente al parque) lugar de mucha fe y concurrencia por el Milagro Eucarístico de Nuestro Divino Niño de Eten
Actualmente Rocío y Martín HÜGING misionan por todo el Perú, y si deseas sumarte a Misión Esperanza de los Amigos de Carlo Acutis en Chiclayo, he vuelto después de mucho tiempo que Dios me permite estar con vida ya les estaré informando por esta vía escrita y digital que nos permite darles detalles de la Misión a la que te puedes sumar.
Comparto con ustedes lectores de Expresión, una amplia nota sobre Carlo Acutis, escrita por Luis Alberto Sánchez, desde Colombia para el Perú.
La canonización de Carlo Acutis no solo representa un hito generacional, sino que marca un nuevo paradigma sobre cómo vivir la fe en el siglo XXI.
Un Santo con zapatillas Nike y alma de místico
Carlo nació en Londres el 3 de mayo de 1991, pero creció en Milán, donde desarrolló una personalidad que desafía todos los estereotipos tradicionales de santidad. Era un adolescente que usaba jeans, zapatillas Nike, jugaba videojuegos y navegaba en internet, pero al mismo tiempo mantenía una relación profunda y auténtica con Dios que lo llevaba a misa diariamente y lo impulsaba a ayudar a los más necesitados.
"Todos nacemos como originales, pero muchos mueren como fotocopias", solía decir Carlo, resumiendo en una frase su filosofía de vida: la importancia de ser auténticos en la fe sin renunciar a la modernidad.
La tecnología al servicio del Evangelio
Lo que hace única la historia de Carlo es cómo utilizó sus extraordinarios talentos tecnológicos para evangelizar. Siendo apenas un niño, ya programaba y diseñaba páginas web con contenido religioso. Su proyecto más ambicioso fue la creación de un sitio web que documentaba más de 130 milagros eucarísticos reconocidos por la Iglesia, combinando rigor científico con profunda espiritualidad.
Esta investigación, fruto de dos años de trabajo y viajes, se convirtió en una exposición audiovisual itinerante que ha recorrido los cinco continentes, acercando a millones de personas a la fe mediante la tecnología. Su trabajo pionero le ha valido el título de "patrón de Internet", siendo el primer santo que entendía profundamente de videojuegos, programación y redes sociales.
Una espiritualidad eucarística radical
Para Carlo, la Eucaristía era "mi autopista hacia el cielo". Desde su Primera Comunión a los 7 años, cultivó un amor especial por el Sacramento, asistiendo a misa diariamente y dedicando tiempo a la adoración eucarística. Su devoción mariana era igualmente intensa, rezando el Rosario diariamente y considerando a la Virgen María su protectora y guía.
Su espiritualidad no era un compartimento separado de su vida cotidiana, sino el motor que impulsaba todas sus acciones: desde su trabajo como catequista hasta su compromiso con los pobres y marginados, defendiendo a quienes sufrían acoso sin importar raza o religión.
El testimonio supremo: la enfermedad y la muerte
En 2006, a los 15 años, Carlo fue diagnosticado con leucemia mieloide aguda. Su reacción ante la enfermedad fue extraordinaria: "Quiero ofrecer todos mis sufrimientos por el Señor, por el Papa y por la Iglesia", declaró. Murió el 12 de octubre de 2006, con una serenidad y paz que conmovió a todos los que lo acompañaron.
Su actitud ante la muerte se convirtió en su testimonio más poderoso: demostró que el sufrimiento puede tener valor redentor cuando se une al sacrificio de Cristo.
El riguroso camino hacia la santidad
El proceso de canonización de Carlo ha sido meticuloso y ha durado casi 20 años. Comenzó en 2013 con la investigación local que generó más de 3,000 páginas de documentación, entrevistando a más de 100 personas que conocieron a Carlo.
En 2018 fue declarado Venerable al reconocerse sus virtudes heroicas. Su beatificación llegó en 2020 gracias al primer milagro: la curación inexplicable de Mateus Vianna, un niño brasileño con una grave malformación pancreática que sanó completamente después de que tocara una reliquia de Carlo mientras oraba.
El segundo milagro, que abrió el camino definitivo a la canonización, involucró a Valeria Valverde, una joven costarricense que se recuperó milagrosamente de un traumatismo craneal severo tras las oraciones de su madre ante la tumba de Carlo en Asís.
Un legado que trasciende fronteras
El impacto de Carlo Acutis va más allá de los círculos católicos tradicionales. Su tumba en Asís recibe miles de jóvenes peregrinos anualmente, muchos de ellos adolescentes que normalmente no frecuentan las iglesias. Las reliquias de Carlo, especialmente su corazón incorrupto, han recorrido numerosos países generando un impacto espiritual significativo.
Carlo profetizó que después de su canonización surgiría "una generación de jóvenes santos" que, como él, vivirían la fe con pasión, integridad y creatividad. Esta profecía parece cumplirse al ver el creciente número de jóvenes que encuentran en él un modelo cercano y auténtico.
Un mensaje para nuestro tiempo
La canonización de Carlo Acutis representa algo revolucionario: la Iglesia reconoce oficialmente que lo sagrado y lo digital pueden ir perfectamente de la mano. Su vida demuestra que la santidad no tiene edad ni época, que se puede ser santo usando la tecnología moderna, siempre que se haga con amor y al servicio del Evangelio.
Su legado nos desafía a integrar la fe con la ciencia y la tecnología, a vivir la Eucaristía como centro de nuestra vida cristiana, y a ser auténticos y originales en nuestra vocación. Nos recuerda que la santidad no es un ideal lejano, sino una realidad posible en la vida cotidiana de cualquier persona, sin importar su edad o circunstancias.
En un mundo donde la tecnología a veces parece alejar a los jóvenes de la fe, Carlo Acutis brilla como un faro de esperanza, demostrando que es posible ser completamente moderno y completamente santo al mismo tiempo.
----------
La princesa del rey.
Es gratis sonreír desde el alma y dibujar una línea curva en la cara
Como muchos ya saben, el primer trimestre del 2022 marcó un antes y un después en el mundo, luego de muchas amenazas, el 24 de febrero de 2024 Vladimir Putin anunció su famosa “operación militar especial”, una invasión gigantesca, con tropas por el este (Donbás), por el norte desde Bielorrusia y el sur (Crimea), además de bombardeos a ciudades como Járkiv, Mariúpol y la capital Kyiv.
Si bien desde el 2014 ya existía un conflicto gracias a la anexión ilegal y por la fuerza de Crimea (territorio ucraniano) por parte de Rusia; Putin ahora decidió ir a por todas y lanzó un ataque a gran escala, una invasión que lleva actualmente 3 años y que aún el valiente pueblo ucraniano sigue resistiendo.
Amenaza total
Vladimir Putin basa su irracional ataque al acercamiento de Ucrania a Europa y la OTAN (Organización del Tratado del Atlántico Norte), ya que siempre ha visto a la OTAN como una amenaza directa a su seguridad (nada más alejado de la realidad), lo único que amenaza la OTAN es su hambre de expansión territorial.
En la actualidad han muerto alrededor de 223 mil personas, entre civiles y militares (seres humanos por igual), pero existe algo aterrador y grave en cuanto a los civiles. En Rusia han muerto 394 civiles aproximadamente, mientras que en Ucrania han muerto 13 341 civiles aproximadamente, la diferencia entre ambos es abismal, con ello podemos ver la crueldad del Kremlin y la poca humanidad de Vladimir Putin.
Rusia en su voraz y segada ambición, ha lanzado más de 10 000 misiles en contra de Ucrania, cifra dada por el presidente de Ucrania Zelensky apenas en agosto del año pasado, de los cuales han podido interceptar alrededor de 1800 aproximadamente, por lo que el pueblo ucraniano está siendo masacrado sin descanso.
Este conflicto le ha abierto un poco los ojos a Europa, donde se han dado cuenta de la importancia de estar unidos, cohesionados, preparados y fuertes, como también la importancia de Ucrania para la región y el mundo (solo queda que realmente se aboquen a ello).
Todos ellos han resistido con valentía la ferocidad rusa, un pueblo muy golpeado durante toda su historia, pero que están formando identidad y amor por su tierra, como también por las buenas costumbres y la libertad.
La resistencia
Han sabido defenderse con lo poco que tienen, y han demostrado una capacidad de ingenio abismal, desde la creación de drones eficaces a muy bajo presupuesto, como programas con inteligencia artificial que permiten burlar a los enemigos y asestar golpes precisos y necesarios para su subsistencia y defensa, como por ejemplo la “Operación Telaraña” del pasado junio, donde pudieron destruir armamento estratégico ruso usado para atacar Ucrania.
Putin no descansará hasta ver a Ucrania en las cenizas y anexada, poniendo en peligro al resto de países como Letonia, Georgia, Finlandia, Polonia, y un largo etcétera; es por ello la importancia que los países occidentales y del mundo libre se unifiquen en contra de esta amenaza.
Los ucranianos son un faro de luz para el mundo libre, inspiración para aquellos que hoy se ven amenazados por pretensiones similares a las rusas, como por ejemplo los taiwaneses y la pretensión China.
Le pido a Dios que este conflicto acabe, a los que me leen, que apoyen la causa justa de Ucrania que es su defensa, y a los ucranianos que Dios los bendiga y que sigan resistiendo.
-----
(*) Premio Líder Int en Derechos Humanos 2023 – Estados Unidos.
El Perú se encuentra en una coyuntura decisiva en materia económica. El Marco Macroeconómico Multianual 2026-2029 proyecta un escenario de crecimiento moderado y sostenido por el dinamismo de la inversión privada y la ejecución de proyectos de infraestructura, pero condicionado por un contexto internacional complejo y por retos estructurales no resueltos. Es por ello que se analizan los desafíos inmediatos, las proyecciones de mediano plazo y las metas estratégicas de largo alcance que el país deberá afrontar para garantizar un desarrollo inclusivo y sostenible.
En el corto plazo, la economía peruana enfrenta el desafío de consolidar la recuperación tras los choques externos, se prevé un crecimiento del PBI de 3,5 % en 2025 a 3,2 % en 2026, sostenido por la inversión privada minera y no minera, así como por la continuidad de megaproyectos de infraestructura como la Línea 2 del Metro y el puerto de Chancay. Sin embargo, el país debe superar la persistente informalidad laboral, la inseguridad ciudadana y la baja capacidad de gasto público, que limitan la efectividad de las políticas económicas. La estrategia de corto plazo requiere fortalecer la confianza de los agentes económicos, mejorar la eficiencia del gasto y garantizar la ejecución oportuna de proyectos.
La volatilidad de los precios de los metales, el riesgo de conflictos sociales en torno a proyectos extractivos y las presiones inflacionarias externas constituyen factores que podrían limitar este desempeño. A ello se suma la urgencia de sostener la recuperación del empleo formal y enfrentar la desaceleración de los sectores primarios, especialmente minería e hidrocarburos, cuya contribución sigue siendo clave para la recaudación fiscal. La política económica inmediata requiere combinar incentivos a la inversión con medidas firmes para asegurar estabilidad.
Retos de mediano plazo:
Entre 2026 y 2028, el Perú proyecta un crecimiento promedio de 3,2 %, acompañado de una senda de consolidación fiscal. El déficit fiscal se reduciría progresivamente hasta ubicarse en 1,0 % del PBI en 2028, mientras la deuda pública tendería a converger al 30 %. Este proceso dependerá del fortalecimiento de la recaudación, actualmente por debajo de los promedios regionales, y de la calidad de la inversión pública. En paralelo, se busca dinamizar sectores estratégicos como la minería, la agroindustria y la infraestructura logística, con una cartera de más de 67 proyectos mineros y 25 proyectos de irrigación priorizados. El reto es asegurar que estas inversiones se traduzcan en mayor competitividad, diversificación productiva y empleo formal.
Retos de largo plazo:
En el horizonte del largo plazo, el gran reto de largo plazo es articular el crecimiento económico con la equidad social y la sostenibilidad fiscal. El Perú necesita cerrar brechas históricas en infraestructura, salud, educación y servicios básicos, al tiempo que avanza en su proceso de adhesión a la OCDE. La diversificación productiva y la innovación tecnológica deben ser ejes centrales para reducir la dependencia de los ciclos de precios de materias primas. Asimismo, la modernización del Estado y el fortalecimiento de la institucionalidad resultan imprescindibles para consolidar la confianza empresarial y ciudadana. De no resolverse estos desafíos, el país corre el riesgo de mantener un crecimiento frágil y socialmente desigual.
El Perú enfrenta una ruta compleja hacia el 2026; en el corto plazo, deberá estabilizar su economía y recuperar la confianza; en el mediano, consolidar sus cuentas fiscales y fortalecer la competitividad; y en el largo, asegurar que el crecimiento sea sostenible, inclusivo y respaldado por instituciones sólidas. El éxito de este camino dependerá de la capacidad del Estado para ejecutar políticas públicas eficientes, promover la inversión privada responsable y garantizar un modelo de desarrollo que combine estabilidad macroeconómica con justicia social. Más que nunca, el futuro económico del Perú exige liderazgo, coherencia y visión estratégica.
-------
(*) Magíster en Ciencias con Mención en Proyectos de Inversión Pública, Economista-Investigador Renacyt y Especialista en Inversión Pública del Centro Nacional de Planeamiento Estratégica.
(**) Economista de Esan. Egresada de la Maestría en Inteligencia Estratégica.
Durante varios años, muchos historiadores focalizan sus esfuerzos por entender la seguridad ciudadana de la época romana, poniendo mucho énfasis en una particular organización o un cuerpo de custodia para la población denominados los agentes ‘in rebus’. En un estudio de Arellano (2022), muestra cómo estos agentes no solo vigilan a los ciudadanos, sino también comienzan a rondar a otros similares a ellos, inspeccionando el servicio postal de las personas, vigilancia de las estructuras administrativas y judiciales, entre otras funciones; y todo ello con la finalidad de darle al Emperador la información de manera inmediata, exacta y confiable. Sin embargo, el autor también argumenta que “algunos de sus miembros se extralimitan en sus funciones comenzando a chantajear”. En ese contexto, Gonzáles (2017) argumenta que la corrupción se extiende alarmantemente en la ‘schola agentum in rebus’, convirtiéndose pronto en un contrapoder con sus prácticas de extorsión lo que deteriora la imagen de la autoridad imperial.
No es de esperarse estimados lectores que ante la poca vigilancia ciudadana y de una autoridad competente que erradique la delincuencia, los ciudadanos tengan percepciones de una carencia absoluta de seguridad. Sin embargo, veamos dos lados de una misma moneda. Según el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), hasta el semestre móvil enero – junio 2015, 31.8 % de peruanos que viven en una ciudad urbana son víctimas de un hecho delictivo; mientras que en enero – junio 2025 solo el 26.8 %, cayendo 5 puntos básicos. Todo pareciera que vivimos en una ciudad que va mejorando su seguridad ciudadana. Nada más lejos de la realidad.
Los microdatos que también reporta el INEI sobre la seguridad ciudadana son elocuentes. A través de la muestra proporcionada por la Encuesta Nacional de Hogares (ENAHO, 2024), específicamente abordando el módulo de gobernabilidad, democracia y transparencia, realizo un ejercicio muy simple de regresión logística el cual estima la probabilidad de que ocurra que un hogar declare que empeora su nivel de vida debido a que es víctima de la inseguridad ciudadana. Los resultados son los esperados amigo lector: aquellas familias que son víctimas de un delito, y que como consecuencia empeoran su nivel de vida, reportan un incremento del 7 % respecto a aquellas que no reportan ni un suceso parecido.
Del mismo modo, realizando una técnica denominada ‘Odds Ratio’, medida estadística que compara la probabilidad de una familia que está expuesta al delito frente a otra que no lo está, se observa que aquellas familias víctimas de la delincuencia tienen 42 % más chance de reportar un empeoramiento de su nivel de vida respecto a aquellas que no están expuestas.
Inseguridad y economía
Claramente la inseguridad ciudadana tiene un efecto sobre la situación económica de los hogares. Ser víctima de robo puede generar gastos inmediatos como la reposición de bienes robados; gastos médicos si es que hay consecuencias directas en el cuerpo de las víctimas y gastos adicionales por contratar seguridad personal, que fuerzan a las familias a endeudarse o a utilizar sus ahorros que con tanto esfuerzo acumulan.
Estos eventos tan nocivos para los ciudadanos también pueden llevar a cambios en los patrones de consumo o de inversión de los hogares. Por ejemplo, destinar más presupuesto familiar en la prevención del delito en contra de una mayor educación o recreación. Si nos fijamos de manera más detenida, detrás de ello también hay un impacto en la mayor profundización de la desigualdad. Aquellas familias con menos recursos económicos tienen menos colchones financieros, haciéndolos más vulnerables a contraer deudas para contrarrestar este más endémico.
Para tener pruebas que sirvan de soporte al análisis realizado, vamos a las estadísticas queridos lectores. Las víctimas de inseguridad ciudadana tienen un incremento de 9 % en la probabilidad de sufrir un estrés financiero, por lo que tienen un 65 % más chance de estar en estrés financiero de aquellos que no son víctimas de este tipo flagelo. Pero hay una pregunta muy simple, pero a la vez interesante en el ENAHO: con los ingresos de su hogar, ¿cómo estima Ud., que vive?, dando como respuesta muy bien; bien; mal; y muy mal. Los resultados de los modelos antes descritos demuestran que las víctimas de inseguridad ciudadana están asociadas con una probabilidad significativamente más alta de reportar una mala calidad de vida, la cual es 7 % más en aquellas que no reportan inseguridad, lo que deteriora claramente el bienestar de las personas.
Con esto, no le queda amigo lector la sensación de inseguridad es cada vez más preocupante. ¿Hasta cuándo?
---------
(*) Economista. Director de la Escuela de Economía de la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo – USAT.
En los valles andinos del Perú crece una de las especies de cactus más emblemáticas y veneradas desde las culturas preincaicas: el ‘Echinopsis pachanoi’ (anteriormente conocido como ‘Trichocereus pachanoi’), popularmente llamado “San Pedro”. Este cactus de tallo verde azulado y crecimiento columnar no solo destaca por su tamaño, puede alcanzar más de 5 metros de altura, sino también por el profundo significado espiritual y práctico que ha tenido durante siglos.
El cactus San Pedro ha sido empleado desde tiempos preincaicos en rituales de sanación, adivinación y conexión con el mundo espiritual. Actualmente, aún se utiliza en ceremonias místico-religiosas en el norte del Perú, especialmente en zonas como Piura, Cajamarca y Lambayeque, donde los grandes maestros “chamanes” lo preparan en brebajes sagrados para facilitar visiones y limpieza espiritual.
Uno de los componentes activos más conocidos del cactus San Pedro es la mezcalina, un alcaloide psicoactivo que actúa sobre el sistema nervioso central, generando alteraciones en la percepción sensorial, el estado emocional y la conciencia. Esta sustancia es la responsable de las visiones y experiencias espirituales que muchas personas asocian con el uso ceremonial del cactus. Aunque su consumo está restringido por ley en varios países, en contextos tradicionales andinos su uso se mantiene con fines rituales bajo la guía de chamanes experimentados.
Además de su valor ritual, también es utilizado como "cerco vivo" en zonas altoandinas para delimitar propiedades y proteger cultivos. Su presencia espinosa disuade a intrusos humanos y animales. Además, se dice que el San Pedro actúa como un "vigilante espiritual": si alguien quiere entrar a tu domicilio con malas intenciones, el cactus “lo siente” y puede advertirlo mediante sueños o silbidos.
En jardines urbanos y rurales, también es usado como planta ornamental. Su forma vertical, el color verde intenso de sus tallos y sus llamativas flores blancas, que se abren al anochecer y llenan el ambiente con su fragancia, lo convierten en un favorito para jardines secos o colecciones de cactus. Además, es una planta resistente, de bajo mantenimiento, ideal para climas áridos y templados.
Taxonomía, distribución y cultivo
Pertenece a la familia Cactaceae. Es una especie de crecimiento rápido, que se propaga fácilmente por esquejes o semillas. Se adapta bien a suelos bien drenados y requiere exposición solar directa. Se distribuye naturalmente desde el sur de Ecuador hasta el norte del Perú, y puede encontrarse desde los 1800 hasta los 3200 msnm; aunque en cultivo se puede encontrar en jardines desde las orillas del mar, la selva y hasta los pueblos andinos.
Más allá de sus múltiples usos, el San Pedro representa una conexión viva entre el ser humano y su entorno. Por eso, aprender sobre esta planta no solo implica cuidar una especie vegetal; también es preservar las tradiciones, creencias y conocimientos que forman parte de nuestra identidad andina.
(*) Biólogo. Vocal del Colegio de Biólogos de Lambayeque.
Asumiendo que estudiar cualquier ingeniería tiene implicancias en el desarrollo y el dominio de las matemáticas nos encontramos que el candidato ofrece más silencio que conocimiento como para sospechar que sabe pensar ante el siete por ocho y con la mirada firme, sobando el mueble, presume sabiduría o manifiesta que su capacidad para razonar o recordar la tabla del ocho tanto como la tabla del cuatro tiempo atrás.
Dentro del sistema educativo peruano, el desarrollo de la matemática posee un límite en el doce por doce con cierta regularidad y casi no es común que resolvamos cuánto es trece por quince, pues eso no es para la escuela conductista y carente de formas de jugar con los números, sobre todo cuando nos preguntan: tres por dos: seis; tres por cuatro: doce, tres por cinco: quince. De este modo, resulta interesante contestar cuando el aprendizaje de memoria presume sabiduría matemática con la cual no siempre es posible responder cuánto es catorce por diecisiete. Recordemos que el intrépido ingeniero químico se tomó casi veinte años en graduarse y la narrativa que lo rodea no es tan halagadora cuando se refiere a sus calificaciones, aunque diga que fue premio excelencia. No se puede negar que ostente un doctorado firmado por el rey de España de la vieja y señera Complutense de Madrid.
Cabe señalar, también, que cualquier forma o medio sirve para estar vigente en la farándula andina por su lado, puesto que, si no hay ideas creativas e innovadoras para salir, por ejemplo, de la violencia de la calle o la informalidad de la minería peruana es suficiente no responder cuánto es siete por ocho, porque en cuestión de segundos todos nos ocupamos de la dualidad entre su identidad y precariedad cognitiva. El rasgo identitario se trata de la dialéctica del meme a partir de sus incoherencias. Ello denota no solo sus límites, sino que mañana puede olvidarse de su nombre, y piense y reafirme que plagiar es lo mismo que copiar. No me imagino que confunda el concepto de Pataz y capaz haciéndose el olvidadizo adrede. Así, como el tren le pertenece a un puerco celeste, los memes son el patrimonio y sello de garantía del hazmerreír de un candidato cuyo crédito consiste en la consagrada sorna con fuerte dosis de sarcasmo que no solo lo caracteriza, sino que ridiculiza la política peruana. Sin embargo, el silencio matemático no solo es ignorancia u olvido repentino; tal vez, sea un indicio de Alzheimer y luego nos diga que es primo hermano del señor Parkinson, mientras piensa que resalta su selectiva colección de autos.
¿Y el escolar?
No me imagino que pueda exigirle a un escolar que responda cuánto es siete por ocho después de lo viralizado, pues sería un buen argumento para comprender que la anemia no permite jugar con los números. Con ello diríamos que el candidato es anémico y requiere urgente unas cucharaditas de sangrecita o finos cortes de rellena de coche serrano con mote. No resulta gracioso utilizar el silencio o una mostrenca sonrisa frente al siete por ocho, porque se asume que es una operación sencilla y básica como para encarar que no puede hacer el ridículo mediante una sonrisa, aunque para nuestros gustos exquisitos si hubiera respondido prontamente todos dirían que al menos sabe la tabla del ocho y que ya tiene claro quién sería su ministro de economía para repetir lo mismo.
El estatus político de cualquier candidato —salvo algunos— no tiene un estilo cuya cadencia posea poder y que por sí mismo se exente de cualquier prejuicio, por el contrario, es usual y recurrente su vigencia sin importar si hace el ridículo. Después de todo, muchos electores, en última instancia, deciden por quién votar, aunque vean que no marcarán la «a» —de habilidad—, porque la «h» es muda y, como tal, el orden de los productos no altera el resultado. Finalmente, crecer y desarrollarse en política no significa merecer el respeto del elector, es lo contrario. Mientras más se degrada, mejor se posesiona en el colectivo social, con el fin de demostrar su vigencia. Con ello, se demuestra que, cuando se habla de estrategia política, no interesa si esta es degradante.
-------
(*) Docente e investigador Renacyt. Palmas Magisteriales 2016.
El 2025 viene siendo un año enormemente relevante para la escena política internacional que parece agitarse bajo el peso de nuevas alianzas y viejas tensiones, en un contexto donde las potencias emergentes buscan rediseñar la arquitectura política global. De este modo, la reciente visita de Vladimir Putin a China, apenas días después de reunirse con Donald Trump en Alaska, no fue un hecho aislado. Se trató más bien de un movimiento calculado que proyecta la imagen de un triángulo de poder conformado por China, Rusia e India. Este bloque apunta a desafiar la hegemonía occidental y plantea la pregunta ya no sobre si este bloque se opondrá a Washington, sino cómo lo hará.
Una imagen geopolítica diferente
Putin llegó a China con un aire distinto. Ya no apareció como el líder presionado por las sanciones tras la invasión a Ucrania, sino como alguien que logró persuadir a Trump de frenar nuevas medidas en su contra y mantener el statu quo en el frente ucraniano. La cumbre celebrada el 15 de agosto en Alaska lo había dejado en una posición más sólida, y su llegada a Tianjin fue recibida como una victoria diplomática.
Allí participó en la reunión de la Organización de Cooperación de Shanghái (OCS), foro que congregó a líderes de Asia Central, además de importantes figuras como Narendra Modi y Kim Jong-un. La cita fue el inicio de una semana cargada de simbolismo, que culminó con un desfile militar en Pekín por el 80º aniversario del final de la Segunda Guerra Mundial. La magnitud del evento reforzó la idea de que China, Rusia e India reactivan con fuerza su coordinación política, buscando contrapesar la influencia de Estados Unidos y sus aliados.
La OCS, fundada en 2001, agrupa a China, Rusia, India, Pakistán y varias repúblicas de Asia Central. Surgió como un mecanismo de cooperación en seguridad y lucha contra el terrorismo, pero con los años amplió su alcance hacia la economía y la diplomacia. Hoy se presenta como un espacio alternativo al orden internacional dominado por Occidente, y la cumbre en Tianjin demostró que su relevancia va en aumento, con nada menos que el 40% de la población mundial representada a través de la misma.
Putin se aseguró de proyectar una relación sólida con Xi Jinping. El mensaje fue claro: los intentos de Washington de lacerar la relación entre Moscú y Pekín no funcionan. A diferencia de lo ocurrido en los años 70, cuando Estados Unidos logró distanciar a China de la Unión Soviética, hoy las circunstancias son distintas. La presión estadounidense, lejos de separar a ambos, los acerca más.
La invasión a Ucrania, aunque costosa para Moscú, ha tenido como efecto inesperado el afianzamiento de su alianza con China. Ambos comparten el rechazo a la hegemonía estadounidense y a la visión liberal del orden internacional. Son potencias nucleares, miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU y encuentran en sus economías un complemento natural: Rusia aporta recursos energéticos y minerales, mientras que China ofrece su capacidad industrial y tecnológica. A ello se suma la afinidad personal entre Xi y Putin, que refuerza la cooperación estratégica.
¿El nuevo camino del Dragón y el Elefante?
El papel de India dentro de este entramado es más complejo. El encuentro entre Xi y Narendra Modi fue la primera visita del líder indio a China en siete años y tuvo un gran peso simbólico. Ambos países mantienen una relación marcada por la desconfianza, sobre todo tras los enfrentamientos fronterizos en 2020 en el valle de Galwan. Sin embargo, el actual escenario económico y las presiones externas los empujan a explorar un acercamiento.
La imposición de altos aranceles por parte de Trump a productos indios, en respuesta a la compra de petróleo ruso por parte de Nueva Delhi, obligó a Modi a replantear su estrategia. En Tianjin, Xi habló de que China e India deberían verse como socios más que como rivales, y Modi respondió evocando un ambiente de paz y estabilidad. El restablecimiento de vuelos directos fue un gesto adicional que reforzó la voluntad de tender puentes.
Aun así, India mantiene una posición ambivalente. Su política exterior busca el equilibrio entre acercarse a China y Rusia sin romper los lazos con Estados Unidos, construidos durante décadas. Las tensiones con Pekín, sumadas a la alianza estratégica entre China y Pakistán, dificultan que Nueva Delhi se integre plenamente a un bloque contrario a Washington. Para India, el costo de alinearse en exceso con Rusia y China podría ser demasiado alto.
El impacto del desfile
El desfile militar en Pekín fue la culminación de una semana que buscó enviar un mensaje contundente. Miles de soldados y equipos de última generación desfilaron frente a líderes como Putin, Modi y Kim Jong-un. El espectáculo no solo recordó el pasado bélico, sino que proyectó la imagen de un bloque decidido a mostrar músculo frente a Occidente. Las imágenes, cuidadosamente transmitidas, refuerzan la idea de que China se coloca en el centro de esta arquitectura de poder alternativa.
El impacto fue inmediato: quedó claro que, aunque las diferencias entre los países participantes son profundas, el simbolismo de su unión pesa más en este momento. China se posicionó como la potencia capaz de articular voluntades, respaldada por recursos financieros y una visión de largo plazo. La creación de un nuevo banco de desarrollo de la OCS, financiado con capital inicial de Pekín, confirmó esa ambición: reducir la dependencia del dólar y promover un multilateralismo distinto al impulsado por Estados Unidos.
¿Qué significa para el futuro?
El panorama que se abre es de enorme trascendencia. La posibilidad de que China, Rusia e India actúen de forma coordinada altera los cálculos estratégicos de Washington. Más aún si la OCS y el grupo BRICS logran complementarse, formando un entramado que ofrezca alternativas reales a países del Sur Global. Este movimiento, aunque aún incipiente, refleja el avance hacia un mundo más multipolar.
No obstante, persisten los desafíos. India seguirá cuidando su autonomía, mientras Rusia y China deberán administrar cuidadosamente una relación donde existe desconfianza histórica. Lo que sí parece seguro es que la presión de Estados Unidos está actuando como catalizador de estas alianzas, en lugar de debilitarlas.
La cumbre en Tianjin y el desfile en Pekín dejan una conclusión clara: el tablero internacional está cambiando, y China ocupa el centro de esa transformación. Junto a Rusia e India, proyecta un futuro donde las reglas ya no serán dictadas en exclusiva por Occidente, sino discutidas en mesas más amplias y diversas. La política global entra así en una nueva fase, marcada por la competencia de visiones y la búsqueda de un equilibrio más plural.
(*) Politólogo | santacruzcarranza@gmail.com